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東鵬 x WAVELENGTH | 波普藝術(shù)正當(dāng)季,與當(dāng)代藝術(shù)家一起freestyle
發(fā)布時間:2018-07-20


這個夏天,波普藝術(shù)突然火起來了
小紅書、抖音等時尚達人紛紛花式曬圖
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大多數(shù)人對波普的認(rèn)知可能源于夢露
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/ 波普風(fēng) · 瑪麗蓮·夢露肖像 /

在波普藝術(shù)的世界里,有一個瘋子,把那些取自大眾傳媒的圖像作為日常生活中的基本元素,在畫布上重復(fù)排立,用幾乎千篇一律的繪畫圖式,將色彩復(fù)制出了藝術(shù)。



這個瘋子就是美國波普藝術(shù)家安迪·沃霍爾
在20世紀(jì)60年代創(chuàng)作了一系列名人肖像
其中以瑪麗蓮·夢露系列和毛爺爺系列最為出名


不同于傳統(tǒng)畫家的風(fēng)格,安迪·沃霍爾偏好辨識度較高的名人、商品、生活靈感作為創(chuàng)作素材。如此一來,通過豐富的色彩和重復(fù)的表現(xiàn)形式,大眾更容易接受和欣賞,因為非常貼近日常生活。

正如他想傳達的藝術(shù)觀念:生活和藝術(shù)都沒有高低貴賤之分,藝術(shù)屬于普通大眾。甚至可以說:藝術(shù)是生活的藝術(shù),生活是藝術(shù)的生活。



有人說,藝術(shù)領(lǐng)域有三類登峰造極的人,第一種是殿堂里的大師,如米開朗基羅、倫勃朗或貝多芬;第二種是炸毀了殿堂的狂徒,如杜尚、達利;而第三種是以波普藝術(shù)為代表的安迪·沃霍爾。

來自英國的年輕波普藝術(shù)家菲利普·考爾伯特(Philip Colbert),深受60年代美國流行文化和安迪·沃霍爾風(fēng)格的影響,熱衷于解鎖日常生活中各種符號和隱藏信息。

比如下面這幅畫:左邊是一只紅色龍蝦,電腦的錯誤窗口令人煩躁,表情符號滿天飛,有多少贊還沒點?



考爾伯特把龍蝦、煎蛋作為代表自己的流行文化符號,就像安迪·沃霍爾的罐頭和肖像系列。(所以,當(dāng)我們一看到這些符號就會馬上想到本人)

這種迷人而古怪的風(fēng)格為他贏得了許多目光。André Leon Talley更是把他稱為“安迪·沃霍爾的教子”。

波普藝術(shù)正當(dāng)季。通常,“波普”翻譯成“流行”(popular),也許不太準(zhǔn)確。其實它的本質(zhì)就是“平?!?。它是面向大眾的、貼近生活的、反傳統(tǒng)藝術(shù)的、幽默詼諧的……

那么藝術(shù)又以什么形式
讓今天的生活變得如此不同?

藝術(shù),作為一種美學(xué),反映了當(dāng)下——它的時代、它的潮流、它的道德和情緒。于是,從現(xiàn)代主義開始,一批又一批的藝術(shù)家們,在創(chuàng)作中,不僅要學(xué)習(xí)和承載古典大師的精髓,更要把眼光放到自己生活的當(dāng)下——關(guān)注現(xiàn)實中那些稍縱即逝的東西,通過作品把當(dāng)時的情緒記錄下來。

可以這么說,當(dāng)代藝術(shù)最為珍貴的一點是:它成為了文化對話的一部分。藝術(shù)家們可以用作品與消費者直接對話,甚至用行動去改變和影響一些社會問題。了解當(dāng)代藝術(shù),走進波普藝術(shù),讓生活打破陳規(guī),制造出不一樣的藝術(shù)火花。


/ 理查德·漢密爾頓:波普藝術(shù)之父 /


20世紀(jì)50年代,藝術(shù)家理查德·漢密爾頓(Richard Hamilton)可謂是英國波普藝術(shù)的先驅(qū)者。他的《到底是什么使今天的家庭如此非凡,如此有魅力?》拼貼作品在當(dāng)時的《此即明日:This is tomorrow 》畫展上產(chǎn)生了轟動。這是英國第一幅經(jīng)典波普藝術(shù)作品。

畫面上的男女主人公,身材火辣,讓人忍不住浮想聯(lián)翩,而藝術(shù)家為他們布置的家里,充滿了諸如電視、收音機、吸塵器、好萊塢電影等日常生活中最常見的元素。


《到底是什么使今天的家庭如此非凡,如此有魅力?》


作品中因為濃縮了當(dāng)時消費者文化特征,展覽期間顯得格外引人注目,并使波普藝術(shù)的特質(zhì)更大程度的體現(xiàn)了出來。而波普風(fēng)格也從此開始流行。


《動蕩的倫敦》


聊了這么久,波普藝術(shù)是什么,當(dāng)代藝術(shù)是什么其實并不重要,重要的是,我們要像藝術(shù)家一樣熱愛生活。因此,在本次【W(wǎng)AVELENGTH:出廠設(shè)置沉浸式藝術(shù)展】上,東鵬的【共創(chuàng)空間】,不僅僅是跨界嘗試,更是結(jié)合波普藝術(shù)與理想生活的藝術(shù)體驗。

空間靈感即來源于1950年英國的那場同名畫展《此即明日:This is tomorrow 》,是為了向一代潮流波普藝術(shù)致敬,也是向藝術(shù)與生活致敬。



在【共創(chuàng)空間】里,東鵬想要通過涂鴉表達藝術(shù)的freestyle。因此在共創(chuàng)空間,不僅有藝術(shù)家在這里創(chuàng)作涂鴉,而且人人都可以即興創(chuàng)作,甚至留下自己的涂鴉首秀。與藝術(shù)的接觸其實很簡單,就在我們的日常生活中。


當(dāng)下,空間概念早已從單純的物理空間過度到心理空間和社會空間,承載于主體的審美體驗。 展覽期間,策展方組織了一次研討——《跨界|當(dāng)代藝術(shù)與生活空間的審美聯(lián)結(jié)》,這場關(guān)于“藝術(shù)與生活”的對談不容錯過。


當(dāng)天,首席藝術(shù)贊助東鵬瓷磚潔具代表何穎女士、藝術(shù)家菲利普·考爾伯特(Philip Colbert)、喬納森·羅森(Jonathan Rosen)受邀參加討論,他們來自不同行業(yè),對藝術(shù)與生活的融合有著不同見解。



這位來自英國的波普藝術(shù)家,被譽為“安迪·沃霍爾的教子”,他的創(chuàng)作囊括油畫、時裝、VR、家具及空間設(shè)計等多重領(lǐng)域。


而這一次他在WAVELENGTH的作品:《Sitting Room/起居室》——還原了一個藝術(shù)家理想的生活空間:墻上掛著他創(chuàng)作的大型畫作,西裝和鞋子放置在地板上,他設(shè)計的家具隨意擺放在房間里,還有可穿著的藝術(shù)服裝。




這個空間旨在傳達“與藝術(shù)生活在一起”的概念。


【Saying:藝術(shù)就已經(jīng)成為日常住家空間的一部分,同時藝術(shù)品最早就具有商品和商業(yè)的性質(zhì)。





他將日常物件和流行文化物品拼貼在統(tǒng)一尺寸的畫布上,通過運用鏡子、布料等日常生活中材質(zhì),以及編程等數(shù)字手段,為架上裝置賦予更豐富的表現(xiàn)力。而鏤空部分象征著在概念上和結(jié)構(gòu)上都沒有實現(xiàn)的夢想。



【Saying:在社交媒體中,流行文化塑造流行藝術(shù)。而如今大家都處在一個信息過度曝光的狀態(tài),這個也會影響到藝術(shù)家的創(chuàng)作,甚至對于他們來說是一個挑戰(zhàn)。




Saying:讓更多的大眾在生活中享受藝術(shù)。每個藝術(shù)家都有他們自己想要表達的精神,我們會最大化擴大他們的創(chuàng)作機會與空間。


對東鵬而言,通過藝術(shù)跨界可以為瓷磚這項傳統(tǒng)行業(yè)帶進新的元素,把波普文化帶入家中,吸引更多的年輕消費者去感受去生活。


對藝術(shù)家而言,每個藝術(shù)家都有他們自己想要表達的精神,東鵬可以為他們的創(chuàng)作機會與空間提供最大化的支持,街頭藝術(shù)可能轉(zhuǎn)瞬即逝,如果做成瓷磚卻可以保存更長的時間,也是讓藝術(shù)進入生活的方式之一。



很多時候,看到關(guān)于藝術(shù)的事物,我們會在心里設(shè)想它是否可以融合進我們的日常生活中,從而會促成更多的思考、更高的要求、更積極的行動。


身處在一個新時代:科技和社交媒體的影響深入生活的各個層面,所有的一切都面臨著改變,包括看起來總是端著架子的「藝術(shù)」。忘掉「藝術(shù)就是難買難懂」這個說法吧,現(xiàn)在是藝術(shù)的新時代。


你會發(fā)現(xiàn),在你的生活中慢慢融合了許多有關(guān)藝術(shù)的事物,包括家里的一幅油畫,一個花瓶擺件,亦或是將藝術(shù)刻畫進瓷磚中……


正如這一次我們做的這次跨界藝術(shù)的體驗。站在大眾消費者的立場上,東鵬希望通過藝術(shù)合作或者pop up store這種藝術(shù)跨界展示項目,讓夢想投射于藝術(shù)品,藝術(shù)品優(yōu)雅的融入生活從而使生活更美好。



現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,已經(jīng)把快速消費和藝術(shù)這兩個原本截然不同的世界連接了起來。我們沒有大把時間去等待曠世之作產(chǎn)生;大部分人更偏向于追隨潮流。

因此怎樣讓藝術(shù)與生活更好的連接在一起,讓一部分藝術(shù)更生活化,讓生活更有品質(zhì),打造理想生活方式一直是東鵬在行業(yè)內(nèi)想做出的顛覆性嘗試。






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